El Voto que No Votaré (I)

26 septiembre, 2010

No voy a votar. No voy a votar no porque sea un rebelde o porque quiera desafiar la ley o porque la parrilla electoral sea de mi desprecio. No. No voy a votar simplemente porque estoy fuera del Perú y he tenido que tragarme el tan esperado gusto de poder ejercer un derecho (mal llamado “deber”) cívico que ahora tengo que postergar. No obstante, he observado las elecciones durante todo este tiempo, y, si bien no he escrito nada al respecto durante este período, a una semana de las elecciones me daré el tiempo de ejercer mi punto de vista y opinión final.

Mucha agua ha corrido bajo el puente. Periodistas y líderes de opinión han escrito cientos de líneas se han escrito desde todo el espectro ideológico (léase: Aldo Mariátegui, Augusto Álvarez Rodrich, Mirko Lauer, Mariela Balbi, Rosa María Palacios, Pedro Salinas) y los blogueros no se han quedado atrás (Marco Sifuentes, José Alejandro Godoy, Paco Bardales, Silvio Rendón, etc.) y todos han ido detallando los cambios del mapa electoral y su constante evolución (o involución). Por ello, voy a ser conciso y trataré de no repetir cosas dichas antes por los que menciono o tantos otros.

En un principio las preferencias del electorado estaban divididas principalmente entre dos candidatos: Lourdes Flores y Alex Kouri. Lourdes, astutamente, jugó a la polarización entre decencia (a la que ella representaba, supuestamente) y la corrupción (encarnada en la persona de Kouri por su cercanía con el sector más rancio del fujimorato). Al hacer esto, Lourdes intentó eliminar del mapa electoral a candidatos menores hasta ese entonces y llamó a los votantes a votar en contra de la corrupción, siendo ella la única que podía hacerle competencia al malvado Kouri. Desde aquí ya se veía el tinte particular que tendrían estas elecciones, ya que desde aquel momento la competencia había dejado de ser “vecinal”, sino más bien esta se había transformado en una batalla contra los zombies del “fujimontesinismo”.

Sea porque Kouri se “dejó sacar” o porque realmente la tacha que le hicieron tuvo la fuerza de la razón, Kouri fueexpectorado de la contienda.  Esto cambió totalmente el mapa electoral. Recuerdo ver en noticias que, mientras todos los candidatos “pitufos” festejaban la tacha a Kouri, Flores se limitó a decir que “esperaría el veredicto final del JNE”. Es decir, Lourdes no se mostró tan alegre de sacarse de encima a un competidor como Kouri, puesto que esto rompía la dicotomía a la que había venido jugando durante la primera etapa de la contienda.

A partir de ahí, el – aproximadamente – 20% de Kouri tuvo que migrar a otros candidatos, y la gran mayoría de estas adherencias la obtuvo Susana Villarán. Lourdes intentó crear otra dicotomía y eliminar al resto de candidatos. Lo primero lo hizo en función de la batalla entre la “modernidad y el pasado” (y con esto vino la ideologización de la competencia vecinal, pasando a convertirse ahora en una lucha entre la derecha – que unos consideran moderna y otros injusta – y la izquierda – que unos consideran progresista y otros cavernaria.

En el primer escenario, lamentablemente me hubiera tenido que ver forzado a votar por alguien que, si bien no me convencía en su totalidad, creó suficiente incertidumbre en mí. De haberse quedado Kouri, hubiera tenido que comerme la idea del “mal menor” y apoyar a Lourdes Flores. La tendencia del electorado probablemente hubiera continuado hacia esa dicotomía y el movimiento del voto masivo hubiera hecho de la elección una carrera de dos, en donde Kouri es la imagen a medio enjuagar del “fujimontesinismo” y Lourdes, con sus anticuchos y todo, era la cara más visible para poder combatir a Kouri. Con Kouri probablemente Susana no hubiera podido tener la apertura a los medios que ahora tiene, ya que estos estaban copados por los dos punteros. Susana probablemente se habría quedado en un 8-10% (lo que actualmente tiene Lay en promedio) y el grueso de votos se hubiera ido a apoyar “la experiencia de gestión” de Kouri o “la decencia y honestidad” de Lourdes. Eso que Susana viene repitiendo de que “la tendencia al alza” que experimentó poco antes de la salida de Kouri es solo una especulación, que pudo haber sido un “momentum” semanal.

Cuando Kouri sale de carrera, dije por Facebook que eso era lo peor que le podía haber pasado a Lourdes, porque implicaba un cambio drástico de estrategia. Frente a los “pitufos”, Flores resultaba el “mal mayor” para el electorado en términos morales por los cuestionamientos que venía recibiendo (especialmente el de Cataño). Frente a Kouri, los deslices de Cataño eran menores, pero frente a candidatos que no tenían manchas notables en su CV, Lourdes se presentaba como la nueva Kouri en la contienda: la poco sincera Lourdes.

A partir de ahí, Villarán empieza a acaparar los medios, el sucesor de Kouri no logra captar el grueso del electorado que apoyaba a su líder – gran riesgo de las candidaturas personalistas, en las que el caudillo representa todo y a la vez nada en una propuesta de gobierno. Bayly y otros personajes de los medios apoyan la candidatura de Villarán, catapultando su imagen y dándole visibilidad frente a un electorado que no la conocía.

A partir de ahí la historia reciente todos la sabemos: Ataques de distintos medios contra Susana Villarán en respuesta a las acusaciones contra Lourdes Flores. Tenemos los potoaudios – que no hicieron más que recordarnos que los métodos del autoritarismo de los 90’s siguen en uso y sirven para deslegitimar una contienda que iba bien, Aldo Mariátegui dándole durísimo a Villarán por su cercanía con sectores ultra radicales de la izquierda peruana, la supuesta eliminación de los Hospitales de la Solidaridad de Castañeda, PPK y la fuga de capital del país y un largo etcétera. Lo cierto es que, si bien el electorado limeño es de corte conservador (más reticente a cambios drásticos o “revoluciones” y más amigos de las reformas que del cambio de rumbo) ha visto a Susana Villarán como una cara que, si bien no es nueva en términos de su tiempo en la política, es fresca por ser distinta a lo que se ha venido experimentando en los últimos 30 años (principalmente aprismo y fujimorismo). Su espíritu de renovación y moderación dentro del cambio hace que el electorado la vea como una amiga más que como una enemiga, y su sentido de “calle” hace que la gente la crea capaz de lidiar con aquel sector cavernario de la izquierda que la acompaña. Si eso va a ocurrir o no, no lo sabemos, pero es la imagen generalizada que el electorado tiene de ella.

Lourdes Flores, dentro de todo, es una profesional que en términos generales ha trabajado por la democracia en el Perú. Su constancia para querer servir al país más allá de la negativa que le ha dado el electorado muchas veces demuestra que desea trabajar. Los potoaudios fueron un ataque artero y que no merece mayor mención aquí.

Es por ello que, una vez que Kouri quedó fuera de la elección, para mi Lima ya ganó. Con eso no quiero sonar a cliché, pero lo cierto es que ambas mujeres son lideresas que han terminado por destacar en un escenario que se veía más incierto al inicio, con la presencia de Kouri en campaña. La salida de Kouri le dio libertad a mi voto que no votaré.

Que quede claro que, en esta elección NINGUNA ES UN CUCO. Ninguna atenta contra nada en Lima o contra el Perú. Son propuestas con distintos enfoques pero con un mismo objetivo: hacer de Lima una ciudad mejor. El terror e incertidumbre que se ha querido implantar ha sido y es contraproducente y malea la elección.

Con Kouri fuera, y asumo que a varios también, la carga de votar por el “mal menor” desapareció y me permitió ver a los candidatos con la libertad de quien vota por convicción y seguridad, y no la de quien vota en contra o por rechazo a una propuesta. Por ello, decidí apoyar a un tercer candidato y eso es lo que explicaré en el siguiente post.


Apuntes sobre Racismo (II)

18 mayo, 2010

El día de ayer la ministra del Ministerio de la Mujer y del Desarrollo Social (MIMDES) Nidia Vílchez,

criticó tajantemente la contratación “exclusiva” de hombres afroperuanos para trabajos relacionados con el negocio de las funerarias. Aquí un extracto:

El MIMDES  instó ayer a las funerarias peruanas, a través de una carta dirigida a esas empresas, a cambiar la política de preferir la contratación de personas de raza negra.

Por lo visto, la ministra solicita cambios en las políticas de empresas privadas, quienes, argumenta ella, discriminan a los afroperuanos.

La pregunta es: ¿quién está siendo discriminado y en qué forma?

Si bien la Constitución del Perú no permite discriminación alguna en base a genero, raza, o sexo (y esperemos que “orientación sexual” se encuentre en ese enunciado pronto), habría que ver a quiénes se debe fiscalizar realmente.

Las funerarias ofrecen un servicio en respuesta a la demanda de los consumidores. Los consumidores, arguyen los “funerarios”, prefieren por lo general que los cargadores sean afroperuanos. Se podría hablar de un acto discriminatorio de los consumidores, mas no de las funerarias quienes ofrecen un servicio en función de lo que la demanda pide. Ahora, el señor Wilfredo Ardito argumenta que esto es un “complejo colonial”. Bueno, creo que si en algo nos diferenciamos de la colonia, es que actualmente los negocios formales están prohibidos de cometer actos que promuevan la esclavitud o el trabajo forzado, y que aquí los responsables de un acto de discriminación no son ni los empresarios – quienes atienden la demanda del consumidor – ni los empleados afroperuanos – quienes entran a trabajar sin presiones de los empresarios – sino de los consumidores, quienes establecen un patrón de raza para elegir un servicio.

Dicho lo anterior, queda claro que el afroperuano que entra a trabajar como cargador, está ejerciendo su libertad para trabajar como tal. Es obvio que en contra de aquel argumento se hablará de la falta de oportunidades que los afroperuanos tienen para acceder a un trabajo en nuestro país, y que, lamentablemente por necesidad y falta de oportunidades en otros rubros entran a trabajar de cargadores en las funerarias. Entonces, a mi parecer, el problema ya no compete al MIMDES sino más bien al Ministerio del Trabajo. Yo hace tiempo vengo insistiendo en que exista “acción afirmativa” o “affirmative action” en el Perú, algo que el Pdte. Kennedy instituyó en EE.UU. y contribuyó a una mayor diversidad en el mundo laboral para las minorías, especialmente para los afroamericanos. De esa manera se podría abrir espacio para que más negocios y empresas tengan incentivos para contratar a mayor número de empleados de diversos “backgrounds” étnicos.

Ahora, los empresarios fúnebres sostienen que el servicio funerario llevado a cabo por afroperuanos es de mayor costo que el ofrecido con peruanos de otros rasgos étnicos – léase, no afroperuanos. En microeconomía, se entiende por “bien de lujo” a aquel bien o servicio que experimenta un incremento en la demanda en mayor proporción que el incremento en los ingresos del consumidor. En este caso, podríamos asumir que el servicio fúnebre ejercido por afroperuanos se considera un “servicio de lujo” puesto que a medida que los consumidores tienen un incremento en sus ingresos, la demanda por el servicio de los “cargadores” afroperuanos aumenta en mayor proporción. Es bueno tener en cuenta que, a mayor precio de aquel servicio, mayor la cantidad demandada, el cual es otro indicador de que aquel servicio es considerado “de lujo” por ciertos patrones sociales. Claro que, si nos remitimos al tema de que este incremento en el precio se deba únicamente a una característica física, esto es totalmente condenable. Pero ojo, ¿condenable en qué sentido?

¿No estamos frente a un caso de “discriminación inversa”? Si el tema en cuestión es el racial, ¿por qué el servicio fúnebre ofrecido por afroperuanos cuesta más que el ofrecido por no afroperuanos? Aquí más bien podríamos incluso hablar de un sector del mercado “copado” por afroperuanos y que, en realidad, está discriminando a los que no son afroperuanos. Si un asiático-peruano entra a trabajar como “cargador” y percibe que su trabajo es considerado “de menor valor” al de aquel que es ejercido por afroperuanos solo por una cuestión étnica, mas no por habilidades, creo que el tema discriminatorio iría no solo para el afroperuano sino para aquel asiático-peruano.

Martín Soto Florian contesta a Wilfredo Ardito, quien considera chocante que se empleen a afroperuanos para ese servicio. A esto, Soto Florían responde:

qué “clase” o “tipo” de personas deberían ser empleadas en este oficio?, es el oficio indigno?, es la persona la que hace indigno al oficio?, de qué hablamos cuando hablamos de discriminación aquí?

Para dar un ejemplo, cito a las Leyes “Jim Crow“ que fueron ejercidas en muchos estados segregacionistas de EE.UU. Así como señalé en un post un tanto antiguo, aquellas leyes eran realmente chocantes y eran tan diversas como las siguientes:

Toilet Facilities, Male Every employer of white or negro males shall provide for such white or negro males reasonably accessible and separate toilet facilities.  (Alabama)

Barbers No colored barber shall serve as a barber [to] white women or girls.  (Georgia)

Entonces, podemos ver que en tiempos segregacionistas en EE.UU. a los afroamericanos no se les permitía usar el mismo retrete que a los blancos o no se le permitía a un afroamericano/a ser el peluquero de un blanco.

¿Creen ustedes que, si así se trataban a los afroamericanos en esos tiempos, los blancos hubieran permitido que los afroamericanos cargaran y enterraran a sus muertos? En la vida, pues. Con esto respondo a lo dicho por Ardito y lo enunciado por Soto Florían, diciendo que el oficio no tiene nada de indigno y más bien es uno que, incluso, se podría decir que honra al que lo ejecuta. Así que el problema no es el oficio, sino la falta de oportunidades. Y bueno, por lo mismo solicitaría al MIMDES que haga algo por las meretrices, quienes, asumo, también sufren por la falta de oportunidades, ya que no creo que nadie en este universo tenga como sueño en la vida ser prostituta.

Finalmente, creo yo que si existe algún problema, podría lanzar la hipótesis de que los afroperuanos no tienen una gran variedad de ofertas laborales. Asumiendo que ese es el caso, y que en términos reales, los afroperuanos no tienen la “libertad” de escoger ser cargadores, puesto que no tienen otra opción para escoger y por tanto no existe tal libertad, el ensayo de solución empezaría por unas medidas que promuevan la “afirmación activa”. Si eso se diera, los afroperuanos y otras minorías verían que su universo de ofertas laborales se incrementaría, aumentando sus opciones y por lo tanto su libertad de escoger. Así, si un afroperuano finalmente escoge ser cargador, ya no se podría aducir que tal elección se debe a una falta de opciones, sino más bien a su pleno ejercicio de libertad.

El tema es difícil y espinoso y por lo mismo le pido a la ministra que no se concentre en detalles, sino que vaya al grano – en este caso, la falta de oportunidades y cómo resolver ese problema. Esperemos que este debate no solo sea por hoy y que abarque a todos los sectores de la población actualmente en desventaja.


“Cuando piensa bonito, todo sucede bonito”

4 marzo, 2010

Dentro de la crudeza de nuestra realidad en el Perú, con hambre y discrepancias, el mensaje del piloto César Soto en el vuelo de TACA Perú del pasado 20 de diciembre nos hace recordar que en la vida hay cosas buenas y bonitas por las cuales sentirnos bien y agradecerle a la vida por las maravillas que nos ofrece. Por más difícil que sea, es bueno recordar que los placeres de la vida y la felicidad se pueden encontrar en situaciones tan sencillas como compartir un pollito a la brasa con tu familia, pasear por Barranco con tu enamorada/o o besar y abrazar a nuestros padres. No es malo querer ser feliz, y mensajes inyectados de tanta buena vibra como el del piloto Soto nos hacen recordar eso.

Cruzo los dedos para que el próximo vuelo que me lleve a Lima me reciba de una manera tan intensamente positiva y con ganas de hacer de mi estadía en nuestro caótico pero esperanzador país una linda experiencia.

“Nunca deje de sonreir, por más extraño que le parezca el motivo”.

PD. No faltan algunos que piensan que esto es un “viral” sembrado por TACA, pero no me interesa, la gente no lo sabía y eso me parece recontra buena onda.


El Político “Yo soy mejor que Chemo”

14 enero, 2010

La selección peruana de fútbol tocó fondo las pasadas eliminatorias. Era la primera vez en la historia de nuestro glorioso balompié que quedábamos últimos en un proceso clasificatorio al mundial de fútbol. Terminamos peor que Bolivia y Venezuela, países a los que mirábamos futbolísticamente desde arriba, con desdén y burla (O me equivoco, no mientan). Desde el proceso clasificatorio del 98 con Oblitas a la cabeza – y con el que casi logramos llegar – hasta el último con José Guillermo AKA “Chemo” del Solar, nuestra selección se fue en picada, derechito hasta el sótano del fútbol en Sudamérica.

Pero bueno, ¿a qué viene todo esto? Pues, que en los últimos años, todos veíamos con incredulidad cómo Chemo, Julio César “Inca Kola” Uribe, y otros, hacían horrores con nuestra selección. Convocaban inseleccionables (Hola Julio Edson, hijo de Uribe), hacían cambios tácticos inimaginables, de un día para otro cambiaban de 4-3-2-1 a 5-4-1  y cuestiones similares. Todos, a partir de entonces, nos sentimos con inteligencia y experiencia suficientes – por lo visto en tantos años de afición futbolística – a dirigir un equipo. Total, cualquiera lo podía hacer mejor que el papanatas de Chemo o el caradura de Uribe. Amen de los horrores Autuori, Pacho Maturana, Ternero y siguen firmas.

Pues bien, este feeling de “yo puedo ser entrenador, porque de hecho lo hago mejor que el zonzonazo de Chemo” fue una consecuencia de la incapacidad y brutalidad con la que los que vestían el buzo blanquirrojo dirigían a nuestros equipos. El fútbol era tan paupérrimo, que hasta el guachimán de la caseta de la esquina podía pensar en un mejor manejo táctico que el que proponía del Solar. Total, leer el Bocón a diario es como ir a la escuela de entrenadores a recibir clases.

Este mismo sentimiento se ha trasladado a nuestra política. Hubo por lo menos algunos momentos en el pasado en el que vimos a personas ilustres sentarse en el Congreso o tentar la Presidencia de la República. Así como antes era un orgullo ser convocado a la selección, lo mismo pasaba por los ilustres peruanos que se sentaron en nuestro congreso. Conforme pasaron los años, tarados como Chemo convocaron a más de 60 jugadores, haciendo que se malbarateara la selección.  Lo mismo ocurrió con el congreso, y ahora también, con la Presidencia de la República.

Ayer, leo con sorpresa en el periódico que se encontraron pancartas que decían “Jaime Bayle (sic) Presidente”. Es decir, Jaime Bayly, un sujeto inteligente, pero farandulero en el medio nacional, era visto como una respuesta a la manera en que la política se está llevando en nuestro país. ¿Por qué Bayly? Bueno, pues, Bayly es uno de los pocos en televisión nacional que, mal que bien, critica duro a los incapaces que tenemos en el gobierno. De esa manera, Bayly sintoniza mucho con peruanos descontentos con la clase política, que cree que el siguiente período será igual o peor al que tenemos ahora. Así como Bayly, muchos piensan que lo pueden hacer mejor que Alan “Chemo” García. Esto, más que una anécdota, es el corolario de un momento triste en nuestra endeble democracia, puesto que entre la confusión, y la carencia de líderes, todos nos creemos capaces de gobernar un país, siendo este daltonismo electoral el capítulo previo a un anarquismo psicológico en la política nacional, donde todos nos queremos gobernar, y queremos acceder a este sueño mediante nuestro debilucho sistema democrático.

Así como Bayly, muchos creen que lo pueden hacer mejor que García y compañía, que no es otra manera de ver que García es un incapaz y su grupo de amigotes también. Si un ilustre desconocido, un ciudadano de a pie cree que puede manejar mejor un país cuyo PBI es de más de 100 mil millones de dólares, bueno, estamos en problemas. Con esto no quiero ser injusto con Bayly, otros como Donayre son prueba de lo mismo, sin que se escape Keiko Fujimori (quien se pasó casi 2 años viviendo en Nueva York “estudiando”, mientras cobraba puntual su sueldo de congresista, es decir, cobró y no trabajó).

En las elecciones pasadas tuvimos 24 candidatos. Es decir, 24 hombres y mujeres que creyeron ser capaces de manejar un país. El 2011 puede que sean menos, puede que más, pero los posibles candidatos y su background como personas metidas en el trabajo social deja mucho que desear. Esperemos que no terminemos últimos en estas eliminatorias que se vienen, donde nos jugamos más que la clasificación al mundial: nos jugamos el destino de 30 millones de peruanos.

El Comercio - Jaime Bayly: “Yo no colgué las banderolas, no ensucien las calles usando mi nombre”

Reboto vídeo que apareció en LaMula.pe

Si pueden, hagan doble clic en el vídeo y lean los comentarios en Youtube, ahí leerán lo que les describo: La gente ve a Bayly como un descontento, un decepcionado, como muchos, y también como un hombre cualquiera, que cree lo puede hacer mejor que muchos incapaces que ahora nos gobiernan.


Blog Action Day: Pinta la Sierra de Blanco

29 octubre, 2009

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Lo sé. Posteo 13 días despues del 15 de octubre (Día del Blog Action Day)  y luego de más de tres semanas de ausencia. Muchas tareas, muchos exámenes, mucho estrés. Más vale tarde que nunca, dice el viejo refrán, y acá estoy para escribir sobre el cambio climático.

Hace unas semanas en “Punto Final” apareció un excelente reportaje en el que un grupo de gente loquísima, y justamente por eso genial, propone una idea descabellada: Pintemos la sierra de blanco. ¿A qué se debe esta iniciativa? Pues, resulta que al pintar las rocas de nuestras cordillera de blanco, este color al ser recesivo disminuye la intensidad del calor proveniente de los rayos solares. Luego de estudios y análisis han concluido que de pintar toda la cordillera de blanco, sería posible hacer un impacto positivo frente a los inminentes efectos del calentamiento global en el Perú.

Es una idea loquísima. Y justamente esas son las genialidades que necesitamos. Necesitamos gente loca, pero comprometida. Gente que sueñe con lo increíble, pero que desee plasmarlo en realidad. No estamos condenados a esperar que el calentamiento global nos destruya. Aún podemos hacer algo para evitarlo.

Hagan clic aquí para entrar a la página de estos locos increíbles y geniales.

Acá los dejo con el link a un reportaje que Nicolás Lúcar mostró en su programa “Punto Final”.


A la Vuelta del Terror

1 octubre, 2009

Hace una semana se cumplió un año más de la presentación al mundo de la bestiaguzman peruana más desgraciada en los últimos tiempos. A rayas, en una jaula, ya no se le sentía tan omnipotente, tan destructor. Aún causaba pánico, mas no del tipo de horror que causaba mientras estaba libre. Montesinos logró crear un morbo que todos consideramos necesario. Era imperativo vejar a la Bestia, y por ello nunca nos arrepentiremos de esa presentación a lo “Chicos Malos” de los chistes del Tío Rico Mc Pato.

Este post va más como reflexión, porque de alguna manera u otra, viví a la vuelta del terror. Tanto yo como millones de peruanos.

El primer recuerdo de Abimael Guzmán lo obtuve aquel día de su presentación como animal de circo. Era el 24 de setiembre de 1992, y para mi razonamiento infantil, ver al barbado enjaulado era un hecho meramente cirunstancial, al costado de lo que yo pensaba – y pienso – era mucho más importante para mí: El nacimiento de mi hermana.

Estar en la clínica, en la habitación de mi mamá, contribuían a la sensación de seguridad que el mundo exterior trataba de interiorizar en mí. En mi casa hubo sentimientos encontrados. Había mucha felicidad, pero también un poco de preocupación y consternación frente al reto especial con el que venía el nacimiento de mi hermana.

Ese es el primer recuerdo que tengo de ver la cara de Abimael Guzmán. Lo increíble es que durante los últimos tiempos, la Bestia vivió a escasas cuadras de mi casa, y nadie nunca lo hubiera imaginado. En aquella época, vivía en la “Calle 2b Lote 5″ de La Calera de la Merced, en Surquillo. Esa calle luego cambió de nombre a “Alfa Centauro”, dándole un chispazo cósmico a mi vida limeña, que mezclaba galaxias con el Coliseo Dibós y la huaca que se encontraba al final de mi calle.

Resulta que la Bestia vivió los últimos días de su asedio en una casa de la misma urbanización en la que yo vivía, digamos que a escasas 5 cuadras de donde solía acostarme y despertarme todos los días. Guzmán se encontraba debilitado por su necesidad de fármacos, y el rastreo a Maritza Garrido Lecca habían conseguido identificar la guarida del monstruo. No sé a ciencia cierta cuánto tiempo vivió Abimael tan cerca de mí, pero lo cierto es que yo tomaba los apagones como un vacilón, más que como una manera de acecho entre las sombras.

Previamente sucedería aquel descubrimiento en esa casa de Monterrico. Mi padre recuerda con buenísima memoria los sucesos de esa noche y el día posterior. La noche previa – no recuerdo que me hayan dicho el día, pero asumo que fue un fin de semana – mis papás y yo habíamos estado en la casa de mis abuelos. Supongo que andábamos de domingo familiar, mas no lo puedo asegurar. Y se fue la luz, como siempre. Saca tu vela hija, ya mamá. Mi papá se echa en un reclinable, y piensa: “En qué puna, en qué sitio recóndito del Ande se encontrará este desgraciado”. Al día siguiente mi familia se encuentra con la macabra sorpresa que la Bestia se escondía exactamente atrás de la casa de mis abuelos. Aquella casa de Monterrico ahora está habitada, pero yo no la compraría ni pretendería vivir en ella nunca en la vida.

Finalmente, este hecho no lo recuerdo, pero mi mamá siempre me lo cuenta como una prueba de la eficiencia del terror, que alcanza a grandes y pequeños, de distinta manera, como quien dice ve una versión asquerosa de Los Simpson. Los niños entienden lo que sucede de una manera, los adultos de otra.

Mi mamá llega de la calle, y ve yo había construído una especie de escenografía – tendría 2 o 3 años. El montaje consistía en una casa patas arriba con todos los muñecos alrededor por todos lados. Definitivamente era algo caótico lo que sucedía ahí. Mi mamá me pregunta qué es lo que había hecho, y yo le respondí “Frecuencia 2 Satélite”. Al ver el tráiler de Tarata vi que había una escena similar, de un niño escenificando el efecto de un coche bomba a su manera. Y por eso me acordé de esta anecdota.

Al igual que yo, muchos peruanos y peruanas vivieron de cerca el terror. Años luz más cerca que yo. Miles de niños perdieron a sus padres, sufrieron vejaciones y vieron la cara del mismo mal. Yo tuve una cercanía geográfica con la Bestia, lo que me hace reflexionar sobre las circunstancias que hicieron que Guzmán anduviera tan cerca de mi familia y de mi vida. Hay que tener entereza y fuerza para combatir contra el mal, y todos hicimos lo posible por tenerlas.

Acá les dejo el tráiler de Tarata. Me gusta la fotografía, esta muy bien lograda.


¡NO al Plan de Salud Universal Estadounidense!

26 septiembre, 2009
Intelectual contra Barack Obama

Intelectual contra Barack Obama

Me convencieron. Ni Barack Obama hablando con David Letterman o Jay Leno han podido persuadirme. Will Ferrel y otros intelectuales estadounidenses han respondido contra el programa de salud universal en un comunicado totalmente veraz.

¿Cómo vamos a dejar a las compañías de seguro pasar momentos difíciles? ¡Ni hablar!

Acá los dejo con el link al vídeo.

Protect Insurance Companies PSA from Will Ferrell

Todos podemos hacer el cambio

25 septiembre, 2009

20070510004837-nino-oyaitamtaboEl pasado julio, estaba revisando mi correo electrónico. Era una tarde típica, gris y sin gracia, hasta que una amiga con la que hacía tiempo no conversaba, me saludó.

La cuestión es que mi amiga me comenta sobre unos “focus groups” que una novel ONG estaba haciendo. ¿A quiénes buscaban? A jóvenes que realmente sintieran un compromiso para con nuestro país. Me causó sorpresa pero también mucha simpatía su invitación. Acepté y me dirigí hacia la reunión.

Es ahí donde conozco a Álvaro Henzler, Gonzalo Pérez Paredes y otros chicos y chicas que estaban empezando un proyecto radical y difícil, pero posible y esperanzador: Enseña Perú.

¿Qué es lo que quieren hacer? Llevar a los mejores elementos recién egresados de las universidades de nuestro país a los colegios en las zonas más vulnerables de nuestro país. Obviamente, es un proyecto complicado, puesto que se enfrenta al SUTEP, a las leyes que prohíben enseñar a personas sin título de profesor, entre otras trabas. Pero la reacción de jóvenes chicos y chicas, postulando y enrolándose en este proyecto ha superado todas las expectativas.

Este proyecto busca un objetivo similar al que las ONG’s “Teach For America”, “Teach For India”, entre otras, que ya están haciendo lo mismo en EE.UU. y la India. Al buscar posicionar a los jóvenes buscan darle dinamismo al sector educativo, con chicos y chicas de probado liderazgo y que acepten el reto de enfrentarse a niños y niñas con necesidad de aprender. El impacto es directo, y se afecta la realidad individual de cada uno de ellos.

Enseña Perú busca colocar 50 chicos y chicas en colegios de zonas vulnerables de Lima, y la verdad es que lo creo posible. Aún están resolviendo muchos problemas y trabas, pero el apoyo juvenil y las intenciones de lograr algo son grandes frente a las dificultades.

Otras organizaciones juveniles buscan también lograr un cambio estructural en el país, cada una con distintos enfoques. Tenemos a Minkando, Coherencia, Convergencia, Un Techo Para mi País – Perú, Gestiona Perú, entre otras.  Lo bueno es que los jóvenes estamos despertando, y queremos hacer el futuro con nuestras propias manos. Eso demuestra la energía y el espíritu proactivo y emprendedor que hemos adquirido.

Personalmente, estoy formando un equipo con un grupo de chicos y chicas capaces y comprometidos. ¿Su nombre?: Lulay. Como lo dice su significado en quechua, queremos construir nuevas realidades y trabajar hombro a hombro con aquellos que carecen de las oportunidades necesarias para lograrlo. Hoy por hoy trabajamos en el Zapallal, Puente Piedra, con una comunidad de 700 niños llamada “Comunidad Sagrada Familia”. Estamos en fase de estructuración, pero buscamos que los niños y los que estén por abandonar el albergue (mayores de 17 años) tengan y se auto generen espacios de trabajo. Así lograran proyectos de desarrollo y obtener una mejor educación.

Siendo una asociación interdisciplinaria, queremos dar énfasis al aprovechamiento de los talentos de cada uno de nosotros para un mismo fin: Que crezcamos como Perú.  Estudiantes de música, economía, cocina, derecho, ingeneria ambiental, todos podemos lograr lo mismo. Lulay busca congregar a todos estos talentos para llegar al mismo objetivo.

En fin, estas iniciativas demuestran que los jóvenes no nos quedamos dormidos. Pero sí necesitamos más acción y más fuerza. Si están interesados en participar en Enseña Perú, pueden entrar a la página web y postular para asumir el reto.

Si desean saber más de Lulay y de los planes que está formando, y quieres ser parte del cambio que esta “generación del 90″ está queriendo hacer, contáctame a mi e-mail, que se encuentra aquí.

¡Despertemos!

Aquí el spot promocional de EP.

Aquí una parte del programa “El Show de los Sueños” donde brindan apoyo a la “Comunidad Sagrada Familia”:


El Poder del Silencio

20 septiembre, 2009

El pasado Blog Day tuvo como gran ganador al blog “Educando a Mi Hijo”, donde Viviana de Miskulin y Lenka Miskulin cuentan las vivencias que llevan a diario junto a su hijo y hermano respectivamente – Danko. Danko, es un muchacho con autismo. Mucho se ha hablado de este blog, y realmente vale la pena visitarlo. En su momento los felicité por el reconocimiento, pero ahora también lo hago de manera pública. Han logrado darle un rostro familiar a una situación que muchos vemos distante. Vale decir que su blog ha logrado reunir a muchas familias que viven la misma experiencia, y eso les permite tener una retroalimentación bien bacán con respecto a lo que ocurre a diario con estos chicos especiales.

En fin, Marco Sifuentes AKA ocraM también había escrito respecto al tema. Para ser más concreto, él ahondó en el tema de los sentimientos y cómo es que los autistas los canalizan al exterior. Siendo personas con un nivel emocional distinto al promedio – discúlpenme si no es la mejor manera de expresarme, no soy médico psiquiatra o psicólogo – los autistas sí tienen maneras de demostrar lo que piensan y sienten. Sifuentes presentó unos vídeos de una chica que contaba cómo su hermano autista tenía toda una vida en la web, con blog y fotos incluídas.

Todo lo que explico tenía como objetivo afirmar la tesis de que los autistas sí tienen maneras de expresar amor y darlo como cualquier persona, así como también el compartir sus talentos.

Resulta que, el día de ayer, un muchacho de 21 años en el Reino Unido, de nombre Scott James, pasó a la siguiente fase del concurso de talentos “X Factor”. ¿Qué tiene de especial esta noticia? El chico es autista.

No necesitamos de Paulo Coelho, Chopra o alguno de esos libros de autoayuda. Las mejores historias de superación personal suceden frente a nuestros ojos. Aquí la comparto con ustedes:

Acá los dejo con una entrevista de LC Burneo (Henry Spencer) a la mamá y hermana de Danko.


Economics para Novatomics

17 septiembre, 2009

jodi beggsHace buen tiempo vengo leyendo los posts y comentarios de Jodi Beggs, quien es una chica que actualmente es candidata a un PhD en Business Economics en Harvard. Previamente ha hecho una maestría en economía en la misma universidad, y se graduó inicialmente en ciencias de la computación y matemáticas en el MIT. Como ven, es una chica que ha estudiado duro y ahora se dedica, entre otras cosas, a escribir sobre temas varios en su blog. Su blog se llama “Economists Do It With Models”, que significa “Los Economistas Lo Hacen Con Modelos”. Aquí ella hace un juego de palabras con respecto al doble sentido de lo que dice. Efectivamente, como ella explica y todos sabemos, los economistas hacen todo con los modelos… económicos.

Como ella bien dice en su página, su interés se concentra en la economía del comportamiento, qué es el análisis económico de las elecciones y decisiones que tomamos las personas frente a una serie de incentivos o estímulos. Es decir, su campo de trabajo es similar al de otro economista que ella también menciona – Steven Levitt. En fin, el punto es que Beggs es una chica que se ha desempeñado como profesora de algunos cursos – como Principios de Economía. Vale decir que es bien guapa, y no cae en el estereotipo de una chica estudiosa o académica. ¿Qué chévere no? Los nerds también somos simpáticos.

Su objetivo, como lo es el de Lewitt con su libro “Freakonomics” es atraer a conocedores y no conocedores al mundo de la economía, que a fin de cuentas, rige muchos, sino todos,  aspectos de nuestra vida diaria.  ¿Cómo quiere lograr esto? Acercándonos a la cotidianeidad de la ciencia, mediante estudios y análisis de situaciones corrientes que tienen un trasfondo económico. Con esto ella busca ser una especie de Steven Lewitt, Demetri Martin y Jon Stewart, siendo los dos últimos famosos comediantes del programa “The Daily Show”.

Acá los dejo con cuatro vídeos que Beggs a colgado en Youtube, donde ella dicta un curso de “Principios de la Microeconomía” de manera breve y sintetizada, para aquellos que no entienden a sus profes o cosas por el estilo, como ella detalla en su web.

La verdad es que me parecieron interesantes, y pensé en rebotarlos acá.

¡Provecho!

LECCIÓN 01:

Introducción a la Economía

Introducción a lala Frontera de Posibilidades de Producción

Construyendo la Frontera de Posibilidades de Producción

El Diagrama de Flujo Circular en Micro vs. Macro

LECCIÓN o2:

La Ventaja Comparativa y los Beneficios del Comercio – Parte 1

La Ventaja Comparativa y los Beneficios del Comercio – Parte 2


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